性伙伴救助‘性猝死’的简捷办法

有凤来仪

　　
　　
　　
　　上个世纪60年代，老农曾出民工参加县里组织的水利工程。
　　
　　路过一村，见村口竖一贞节牌坊，并立有石碑铭记，是一对年轻夫妻为其寡嫂而立，大意如下：
　　
　　　　
　　　　 某日午睡，夫妇行房事，忽夫死，妇急推夫离身，其阳仍坚挺也；
　　
　　妇急奔寡嫂家，告夫亡，吞吐语不详；
　　
　　嫂听其言观其色，已知大概，急奔小叔卧室，闭门将小婶关之门外；
　　
　　刻时，妇见嫂衣不整疾出而去；妇见夫已复生，问之，夫低头不答。
　　
　　夫精射而醒，睁眼看时，竟然寡嫂赤体匐自己身上，顿时羞愧不已，不知何故；问妇，妇吞吐以告。
　　
　　许久，夫大叫一声不好，夺门而出，直奔寡嫂家，破门而入，嫂已吊死多时矣。
　　
　　特立此碑，以感寡嫂舍身救命之大德，以铭寡嫂贞节之烈女。
　　
　　　　
　　
　　[这个故事，若发生在现在，那寡嫂只一句话就行了：快回去，继续干啊。
　　　　
　　　　
　　[可是在那个吃人不吐骨头的封建礼教横行的时代，这话若传了出去，那寡嫂还不落个淫荡的恶名？不被唾沫淹死才怪呢！---礼教之恶，由此可见一斑。
　　　　
　　[老农感叹立此碑的夫妇有过人的聪明胆识。俗语说：‘家丑不外扬’，他偏反其道而行。他若不立此碑，此事一旦漏了口风，寡嫂及其夫妇都必将落个淫荡之名，他立碑直叙其事颂扬寡嫂贞烈，反而堵住了哪些忠仁礼贞们的嘴。立此碑者，将羞于启齿之事立于光天化日之下，既巧妙地批判了万恶的贞节观，又保住了寡嫂和自己夫妇的名誉，且又将一个特殊的救治之方流传于世，一举数得，功德无量。
　　
　　[女性亦有此病例，救法相同。]